当代地域建筑文化分析（三）

3、 全球化下地域建筑文化的分析

某种观点认为，全球化是经济的全球化，不是文化的全球化，也不可能成为文化的全球化。这也许是一厢情愿或缺乏警惕。经济的全球化的确不一定改变我们的语言、信仰和传统，但它已改变了我们的生活方式、价值观念。如何在文化意义上探讨地域建筑与全球化的关系日渐引人关注。在全球化的语境下，中国建筑如何走向现代化，同时又找回自己的“民族之根”是我国建筑发展面临的实践性课题。因为“地域主义着眼于特定的地点与文化，关心日常生活与真实且熟悉的生活轨迹，并致力将建筑和其所处的社会，维持一个紧密与持续性的关系。更重要的是地域主义试图从经验里学习，借此达到修补，细心琢磨、接纳、排斥、调��与响应当地特色，地方历史、地理、人性价值、经济、传统、科技以及文化生活等这些可使人有身历其境的真实情况都是地域主义的来源”。这正是地域建筑对文化的表达。

在全球化的语境下，地域建筑的更新包含保护、发展、创新多层内涵，这需要建筑师不仅要融入全球文化发展的潮流中，积极汲取各个国家和地区的优秀建筑文化，而且要保护中国的优秀建筑文化遗产，发掘地方文化特色，在现代建筑设计中融入传统的精华，导入现代生活的内容，体现对人的关怀，满足人的精神需求，创造出中国人认同的情感空间。这也就要求建筑师有着更为广泛的文化背景和掌握当代建筑发展的趋势。具体而言，有以下几方面：

（1）研究和创造我国地域建筑空间的特色

地域概念依据现代地理学理论必须是一个得到历史认同的概念，并且和政区划分相关。就中国的现实而言，各地区自然条件差异大，经济、文化发展不平衡，在全球化下更显突出。地域建筑文化的发展必须以区域经济和文化为基础。根据我国的地理和经济条件，全国被划分为七个经济区域，这些地区亦是相应的地域建筑文化研究的重点。如位于环渤海地区的天津市，其城市文化具有鲜明的地域特点。在市中心鼓楼商业街的建设中采用了传统建筑风格以求对历史文脉的表达和延续。而在泰达开发区金融中心的建筑中采用了现代手法，体现了时代特征。

（2）尊重建筑所处的自然与文化环境

只有从特定的地域环境、条件文化出发，深化对建筑环境的深层本质与规律的理解，才能形成人－建筑－自然三者的有机统一。如贝聿铭设计的香山饭店（，其现代理念与传统符号有机结合的设计手法具有原创性，并对中国建筑现代化探索具有深远影响。青年建筑师周恺设计的南开大学综合研究中心结合当代校园文化环境要求，突出了形式特征和空间层次。

（3）确立生态与可持续发展观

生态建筑是根据当地的自然生态环境，运用生态学、建筑技术科学的基本原则，采用现代化科学技术手段，合理地安排并组织建筑与其它领域相关因素间的关系，使其与环境之间成为一个有机结合体。

生态建筑并不是一个崭新的概念，事实上，地域建筑重视与自然环境结合本身就是一种朴素的生态建筑。当代建筑师将这些方法加以提炼，用新材料、新技术表达出来，就形成了前所未有的建筑形式。福斯特设计的德国柏林国会大厦改建工程，采用现代技术解决光线和节能问题，形成一个高效能的玻璃穹顶，使建筑向自然界和景观展开，可自供能量并减少污染物的排放。印度建筑师查尔斯·柯里亚设计的圣雄甘·地纪念馆采用了地域性的建筑材料和当地的建造技术，创造出具有浓厚印度风格的空间氛围。

（4）地域性建筑语言的更新

传统的处理建筑材质特性的表现方式是地域建筑文化的基本语汇。建筑师要虚心向民间学习，学会充分利用建筑材质特性因素，使建筑更加紧密地植根于地域环境，形成对地域建筑文化的延续。例如建筑师皮亚诺设计的新卡里多尼亚特吉尼奥（Tjibaou）文化中心，堪称现代生态技术与地域建筑结合的典范。他向我们展示了如何利用新技术和材料结构来阐述地域文化和适应环境特征。齐康先生设计的河南省博物馆，力求体现中原文化的博大精深，结合嵩山元代观星台造型意象，创造了具有地标性的建筑。

4、 结语

在全球化的语境下全球化与现代化，地域建筑与后现代主义成为共存、共生的统一体。我们要抓住这一机遇，通过与国际社会的交流和对话，拓展自己的视野，也扩大中国文化对世界的影响。同时，我们在学习、借鉴西方现代建筑理论的同时，也要注重继承和发扬我国的文化传统，创造我们的理论。新的建筑源于新的生活、新的文化和新的观念。现代化不仅只有一个类型、一个模式，中国和西方各有自己的文化传统和地域条件，也就必然会有各自的现代文化。