云水禅心
一抹晚霞擦去满脸的疲惫，素食果腹后坐于夜色静谧的窗前数着天上的星星，在想，孔明①以至伯温②等先人，凭借一双慧眼可以洞察天体运行之风云，人间祸福之起止，是智所依，抑或性所悟；还是心所致，抑或情所诚？竟能
横云旷世衬天子，
忍辱屈尊壮志行。
不计生前身后事，
任凭世人画风筝。
大凡尘寰，芸芸众生，欲所趋之，得陇望蜀，安坐宝马而嫌陋，高居交椅而叹低。思而不解愁眉，冥而郁结肝气，常以一“累”字慨之。顶之发毛渐少，肚之皮囊渐厚；悔之望贵而不独尊，恨之红颜不以云集。伤之四海不能归己，怒之五岳不属吾姓。欲呼风唤雨方显本色，吞天吐地方显奇功。哀糟糠不及青莲③，悲小儿少比张良④。呜呼，欲壑难填，黄粱醒来怎熬煎！
回望素年，虽无锦衣羽冠，风习习兮神爽，雨沥沥兮心宽，执子之手度华年，笑看彩云越关山，携南北晓月听东西暮鼓，何必作神仙？脚行天下，虽无华盖豪撵，岩巍巍兮松劲，壁括括兮鹰旋，踏浪逐涛寻蓬莱，游峰历峡觅楼兰，攘风花雪月洗铜锈斑斑，怎会惹忧烦？
俗骨凡胎，虽无彩翼掩苍生，却有双手可耕田；与人方便己方便，与人为善己随缘，修心以归本，养性以正源，歧路荆棘刺茫然，污泥浊淖濯清莲。心静自繁华，诚朴可坦然，一种包容无需彰显，一种胸怀无需宣扬，一种命运无需挣扎。虽不能立地成佛，但经过历练亦有可为，当修为成“身是菩提树，心如明镜台”的时候，就会欲无所欲念比意坚吧……
①——诸葛亮
②——刘伯温
③——董小宛，秦淮八艳之一
④——张良，汉初三杰之一
二
云观万壑淋甘露
水跃三潭涌碧涛
看，那行云悠然随风携晨钟于岚阙之巅，若即若离，舒卷无束，吻潇林以眸前，接紫霞于天际。
听，那流水潺潺穿岩荡暮鼓于鹤壁之前，千回百转，波涌不倦，润干涸以心田，送彩虹于蔚蓝。
那无常形无定势的云水哟，从不知忧愁烦扰为何物，自然成趣，化蝶翩翩起舞，育龙腾跃翻飞；自以苍穹为托，广袤为依，洒柔情三千于尘寰，披青丝三千于岱岳；阔星辰以永恒，润万物于无声。
回望红尘，潇潇众生，有谁能够抛却梦里情怀，立于长风之中；有谁能够舍去利禄功名，笑于山海之间；或说，浮云遮了望眼，不知天高海阔；弱水泯了心性，难察峥嵘蹉跎。或说，情缘难寄，总有忡忡缠绵不去，繁华难抵，常萦柳绿花红秋波。
然，人间有多少牵挂？又有谁能够解得开？一颦一笑、一情一梦、一花一草、一燕一莺，常于心怀挥之不去；一喜一忧、一窗一景、一山一水、一念一思，总邀明月细诉衷情。更有那“愿在昼而为影，常依形而西东”“愿在夜而为烛，照玉容于两楹”①的羁绊，让一颗繁复的心不得安宁。滚滚红尘中能够做到“宠若不惊，看庭前花开花谢，去无留意，望天上云卷云舒!”②的又有几人？
总想，人生犹如白驹过隙，转瞬即逝，混沌中因心性所致，常陷于愁苦之中不能自拔，因功名因情缘而不得超脱；其实，光鲜艳照也不过是昙花一现，空留给他人评说。不如化作一杯清茶，把浑浊的躯体托给白云，遨游于太虚，闲看那鹤飞凤舞；把跌宕的儒心交给流水，穿梭于空灵，凭听那潮起潮落。
也许，行云流水般的心境，才可以“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”吧。
①——陶渊明《闲情赋》
②——洪应明《菜根谭》
三
那一天 闭目在经殿蓦然听见 你诵经的真言
那一月 我转动所有的经筒
不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路
不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔呀
不为修来世 只为在途中与你相见
——六世达赖仓央嘉措
西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，在神瑛侍者的精心呵护下，受日月星之精华，润天地之雨露，修炼成绛珠仙子。一日听到：“一花一天堂，一草一世界．一树一菩提，一土一如来”，不得其解，求佛曰：“我佛慈悲，可否教导弟子，禅释其意？”佛用手一指：到人间走一遭，你会明白的。
一花一天堂
一切自然造化都是美的，一朵抑或妖艳抑或娇羞抑或淡雅的花朵，都将沐浴上天惠施的阳光雨露，沐浴徐徐春风，开在如期的季节，吐芳香于默默之中，不因己艳而骄，不以自芬而傲，不争环境而恼，不欲时日而悲：
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
——林黛玉《咏白海棠》
天堂在哪里？其实天堂不在缥缈的西方极乐世界,也不在梦里,它在人的心里。像花朵那样接受上苍给予的公平,红尘处处有花朵。红尘处处是天堂。
一草一世界
一株草儿，不管它有多么卑微，都有它自己的生命，有它自己的世界。在同样的世界里同样的生命中，不同的造化给出不同的命运，原本一无所有，来于红尘，归于尘土。
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨话片时。
——林黛玉《问菊》
既然来到红尘，又有何怨恨？用寸草之心“将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。”就足够了。
一树一菩提
在空旷的原野里，沃土之上的枝繁叶茂也好，峭壁之间的孑然孤立也罢，只要有灵性，宽宏为怀，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理，就会荫庇一方生灵。何必
白玉堂前春解舞，
东风卷得均匀。
蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水，
岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，
任他随聚随分。
韶华休笑本无根，
好风凭借力，
送我上青云！
——薛宝钗《临江仙•柳絮》
其实，能够遮风挡雨、染绿大地、带来一片阴凉的哪树又不是菩提树呢？
一土一如来
脚下处处有净土，一如处处有如来，沧桑变化，尘缘无奈，缘起缘灭早有天定。心存善念济苍生，自身即如来；泥塑金身在庙宇，佛光普天外。只要少贪婪，去心魔
将那三春看破，
桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭，
觅那清淡天和。
说什么，天上天桃盛，
云中杏蕊多，
到头来谁把秋捱过？
则看那， 白杨村里人呜咽，
青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，
春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？
闻说道，西方宝树唤婆婆，
上结着长生果。
——红楼梦曲《虚花悟》
佛在每个人的心中，人心即是佛。
一方一净土
灵魂似月光倾泻，在水草间滚落成露珠，心灵飞出围栏于朦胧中飘渺，栖落在来自天籁的音符之上，再没了忧虑繁杂。在滚滚红尘的喧嚣中，无尘的心是那样的宁静与超然。而整个世界也便是空灵的，没有纷争没有灾难，何必一定要到极乐世界曲寻找净土啊。
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
无立足境，是方干净。
——贾宝玉作 林黛玉续《参禅偈》
一笑一尘缘
相遇相知，牵手是缘，不牵手亦是缘。何必计较谁是谁的永远？谁又给谁许下童话般的诺言？滚滚红尘，繁华如过眼烟云，漫漫长夜，美丽将铅华散尽。用淡定的微笑，超越无形的羁绊。用超然使心坦然。
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙？
——林黛玉《杏帘在望》
即使身处红尘，当点燃一盏心灯，照亮自己的同时，授人以希望之火，给生命以梦想，岂不快哉！
一念一清净
佛对我说：你的心上有尘．我用力地擦拭． 佛说：你错了，尘是擦不掉的．我于是将心剥了下来．佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘．
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了.
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了.
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
心是莲花开
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——林黛玉《葬花吟》
心似莲花就会出淤泥而不染，身处红尘却不沾尘埃，让那份清净、那份淡定的心像莲花一样开放，为人间带来美丽与真诚，让人间处处有大爱。
想那绛珠仙子游历人间一番，留下多少哀怨，留给后人多少惋叹，终究还是超度成慈悲之心，侍奉于佛主左右去了......
